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La comunicación en la agenda mediática de los negocios en España

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La comunicación en la agenda mediática de los negocios en España

Communication in the media agenda of business in Spain

 

Enrique ARMENDÁRIZ

Doctor en Ciencias de la Comunicación. Profesor colaborador. Universidad Rey Juan

Carlos – enrique.gonzalez@urjc.es

BIBLID [(2172-9077)7,2013,121-155]

Fecha de recepción del artículo: 15/10/2013

Fecha de aceptación definitiva: 26/11/2013

 

 

Resumen:

El presente estudio analiza la imagen que proyecta la Comunicación como disciplina profesional y actividad económica en la prensa de los negocios en España. El análisis permite conocer los asuntos que con más frecuencia aparecen en el discurso mediático relacionado con este campo y las distintas actividades especializadas que lo integran, y explora las tendencias más importantes que afectan a su desarrollo. En este sentido, se trata de una suerte de fotografía de lo que el sector de la Comunicación es en el momento presente y quiere llegar a ser en el futuro, realizada desde la perspectiva de la agenda-setting.

 

Palabras clave:

Comunicación, Agenda Mediática, Prensa Económica, Tendencias.

 

 

Abstract:

This study analyzes the image projected by the Communication as a professional discipline and economic activity in the Spanish financial press. The analysis allows to know the issues that most often appear in the media discourse related to this field and the several specialized activities related, and explores the most important trends affecting their development. In this sense, it is a kind of picture of what the Communication sector is at present and want to become in the future, conducted from the perspective of agenda-setting.

 

Keywords:

Communication, Media Agenda, Business Press, Trends.

 

 

Cómo citar:

Armendáriz, E.  (2013) La comunicación en la agenda mediática de los negocios en España, en Fonseca Journal of Communication, 7, 121-155.

 

 

Recuperado de:

http://fjc.usal.es/images/stories/fonseca/documents/articles/numero7/articulo6.pdf

“La división perdida”, un film que nunca existió como tal

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“La división perdida”, un film que nunca existió como tal

“La división perdida”, a film that never existed as such

Juan Bonifacio LORENZO BENAVENTE

Director de la Filmoteca de Asturias – martaplaton@gmail.com

BIBLID [(2172-9077)7,2013,116-120]

Fecha de recepción del artículo: 07/11/2013

Fecha de aceptación definitiva: 07/11/2013

 

 

Resumen:

El nombre del escritor comunista, nacido en Oviedo, Clemente Cimorra (1900-1958) aparece relacionado con el documental Con la 43 división y con un supuesto film, también sobre la 43 División, La división perdida, rodado en los Pirineos, en la primavera de 1938. El presente artículo trata de aclarar, al respecto, ciertas confusiones habidas hasta ahora.

 

Palabras clave:

Guerra, Civil, Española, 43, división, Pirineos, Bielsa, Luis, Buñuel, Clemente, Cimorra, Film, popular.

 

Abstract:

The name of communist writer Clemente Cimorra (1900-1958), who was born in Oviedo, is related to the documentary Con la 43 división and a film wich also deals with la 43 División theme. The present article seeks to clarify certain confusion people have had about this up to now.

 

Keywords:

Spanish, civil, war, 43, division Pyrenees, Bielsa, Luis, Buñuel, Clemente, Cimorra, Film, Popular.

 

 

 

Cómo citar:

Lorenzo-Benavente, J. B.  (2013) “La división perdida”, un film que nunca existió como tal, en Fonseca Journal of Communication, 7, 116-120

 

 

 

Recuperado de:

http://fjc.usal.es/images/stories/fonseca/documents/articles/numero7/articulo5.pdf

Protocooperative Social Networks

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Protocooperative Social Networks

Redes Sociales Protocooperativas

 

Tatiana de Carvalho DUARTE

Mestre em Comunicação Midiática e Pesquisadora Bolsista da FAPESP –

tatixx13@gmail.com

 

 

BIBLID [(2172-9077)7,2013,100-115]

Fecha de recepción del artículo: 30/04/2013

Fecha de aceptación definitiva: 06/11/2013

 

Resumen:

Este trabajo hace uso de la interdisciplinariedad con la biología, para construir un concepto que explica la configuración actual de la Web 2.0, su expansión y el crecimiento. Para ilustrar el proceso he utilizado la analogía con las relaciones ecológicas que se pueden establecer sobre la base de las interacciones entre las especies neutras, positivas o negativas. Este trabajo hace referencia al hecho que las redes sociales están invirtiendo una cantidad muy baja en la publicidad, en proporción a sus ingresos y el uso de inversiones en tecnologías para atraer a los productores de contenidos y anuncios publicitarios posibles. Al mismo tiempo, los generadores de contenidos y las empresas están utilizando este espacio para la auto-promoción a través de hipervínculos, imágenes, texto, recursos de audio y video, en una interacción positiva para ambos. El enfoque en la relación de esta investigación se ejemplifica través del interacción entre la red social Facebook Inc. y una selección de blogs y sitios que crean y administran el contenido que conforma la red. Por lo tanto, este artículo tiene como objetivo describir cómo esta relación puede ser nombrado como Protocooperational y se considera beneficiosa tanto para los generadores de contenidos y las empresas que compran espacios publicitarios y de difusión de la propia red social. Este artículo pretende analizar cómo conviven ambos emprendimientos sin relación entre ellos, aunque en menor escala, y demostrar en qué medida esto será una simbiosis mutua.

 

Palabras clave:

Protocooperación; Redes Sociales; Simbiosis; Sitios; Facebook.

 

 

Abstract:

This work makes use of interdisciplinarity with biology, to build a concept that explains the current configuration of Web 2.0, its expansion and growth. To illustrate the process, I used the analogy with the ecological relationships that can be established based on interactions between neutral, positive or negative species.

This work make reference to the fact that social networks are investing a very low quantity in advertising, in proportion to their revenue, and using investments in technologies to attract content producers and potential advertisements. Concomitantly, content generators and companies are using this space for self-promotion through hyperlinks, images, text, audio and video resources, in a positive interaction for both.

The relationship focus of this research will be exemplified through the interaction between the social network Facebook Inc. and through a selection of blogs and sites that create and manage the content that makes up the network. Thus, this article aims to describe how this relationship can be named as Protocooperative and be considered beneficial both to the content generators and companies that buy advertising space, and for the dissemination of the social network itself. This article also aims to analyze how both ventures coexist without the relationship between them, even if on a smaller scale and to demonstrate in what extent this will be a mutual symbiosis.

 

Keywords:

Protocooperation; Social Networks; Symbiosis; Sites; Facebook

 

 

Cómo citar:

Duarte, T. C. (2013) Protocooperative Social Networks, en Fonseca Journal Communication, 7, 100-115.

 

Recuperado de:

http://fjc.usal.es/images/stories/fonseca/documents/articles/numero7/articulo4.pdf

“Pateras, embarazadas y prostitución”: representaciones y discursos sobre la mujer inmigrante en la televisión española

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“Pateras, embarazadas y prostitución”: representaciones y discursos sobre la mujer inmigrante en la televisión española

‘Rafts, pregnants and prostitution’: representations and discourses of immigrants women on Spanish televisión

Antonia OLMOS ALCARAZ

Profesora Ayudante Doctora – Departamento de Antropología Social – Instituto de

Migraciones – Universidad de Granada – antonia@ugr.es

 

 

Fecha de recepción del artículo: 14/05/2013

Fecha de aceptación definitiva: 05/11/2013

Resumen:

El presente artículo analiza la imagen que la televisión pública andaluza ofrece sobre las mujeres inmigrantes en España, a partir de la observación realizada del espacio informativo Canal Sur Noticias en el marco del proyecto de investigación “Discursos de extranjería en los medios de comunicación andaluces: la construcción discursiva y visual de la nueva Andalucía” (Proyecto de Excelencia de la Junta de Andalucía. TIC-6517). Para ello se han revisado los principales tópicos asociados a las mismas, reparando en las temáticas con que son relacionadas y las imágenes que se usan para ilustrarlas; pero también “las ausencias” en dichas narrativas audiovisuales. La metodología empleada en el análisis combina los enfoques cuantitativo y cualitativo, de manera que se ha realizado una muestra de unidades informativas que posteriormente han sido sometidas a un análisis de contenido. Los resultados de la investigación indican una representación mediática de las mujeres inmigrantes reduccionista y sesgada, que las identifica esencialmente como sujetos no autónomos y víctimas.

 

Palabras clave:

representaciones sociales, medios de comunicación, análisis de discurso, inmigración, otredad.

 

 

Keywords:

social representations, mass media, analysis of discourse, immigration, otherness.

 

Cómo citar:

Olmos-Alcaraz, A. (2013) “Pateras, embarazadas y prostitución”: representaciones y discursos sobre la mujer inmigrante en la televisión española, en Fonseca Journal of Communication, 7, 72-99.

ISSN: 2172-9077

 

Recuperado de:

http://fjc.usal.es/images/stories/fonseca/documents/articles/numero7/articulo3.pdf

Alcaldes españoles en twitter: ¿diálogo o monólogo?

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Alcaldes españoles en twitter: ¿diálogo o monólogo?

Spanish mayors in twitter: conversation or monologue?

 

Pablo VÁZQUEZ SANDE

Doctorando Universidad Santiago de Compostela (USC)

blinho87@gmail.com

 

Fecha de recepción del artículo: 30/04/2013

Fecha de aceptación definitiva: 22/10/2013

 

Resumen:

La emergencia de las redes sociales ha permitido que los políticos, al igual que cualquier otro ciudadano, recurran a ellas como una herramienta más de comunicación. En la presente investigación pretendemos ver cómo es el contacto que se establece entre los alcaldes de las capitales de provincia españolas y los ciudadanos. El objetivo es constatar si existe una verdadera intención comunicativa y una orientación hacia la interacción o si, por el contrario, los políticos españoles emplean las redes sociales simplemente como un altavoz de los mensajes que trasladan empleando otros medios, tanto online como offline.

 

Palabras clave:

Ciberdemocracia, redes sociales, comunicación política, Twitter, alcaldes.

 

 

Abstract:

The emergence of social networks allows that politicians, like any other citizen, can use them as a communication tool. In this research we want to see how is the contact established between the mayors of the Spanish provincial capitals and citizens. The aim is to determine if there is a genuine communicative intention and an orientation toward the interaction or if, instead of that, Spanish politicians use social networks just as a speaker of the messages that they transferred using other media, both online and offline.

 

Keywords:

Ciberdemocracy, social networks, political communication, Twitter, mayors.

 

 

Cómo citar:

Vázquez-Sande, P.  (2013) Alcaldes españoles en twitter: ¿diálogo o monólogo?, en Fonseca, Journal of Communication, 7, 43-71.

ISSN: 2172-9077

 

 

Recuperado de:

http://fjc.usal.es/images/stories/fonseca/documents/articles/numero7/articulo2.pdf

Estrategia de marketing social propuesta en la comunidad rural Vivero

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Estrategia de marketing social propuesta en la comunidad rural Vivero

Social marketing strategy proposal in the rural community Vivero

MSc: Gladys Caridad Seguí León

gladysc@fcsh.upr.edu.cu

Lic: Hany Raisely Pérez Bruno

hany@fcsh.upr.edu.cu

Resumen

Con la creación de La Casas de Orientación a la Mujer y a la Familia (COMF) en la Federación  de Mujeres Cubanas (FMC) en el año 1990, se inició una nueva etapa de atención a la mujer y la familia cubana, ofreciendo asesoría y ayuda sobre diversos temas como drogadicción, violencia doméstica, alcoholismo, etc. No obstante, en la COMF aún no se realizan estrategias de atención a la violencia psicológica ejercida en mujeres por sus parejas, fenómeno que se acrecienta, sobre todo en las comunidades rurales. El presente trabajo pretende atender la violencia psicológica ejercida contra la mujer en la comunidad rural Vivero, tributando así al desarrollo social de la misma desde una estrategia de marketing social. En la estrategia se dan a conocer acciones que funcionan en unidades de desarrollo, a través de las tres direcciones específicas, en aras de ejercer el sistema de influencias requerida, en función de lograr la adopción del producto social que se propone. El marketing social se plantea como objetivo apropiar a las mujeres de los conocimientos esenciales sobre la violencia psicológica, de una manera informativa con el uso de los medios de comunicación así como dinámica y participativa dentro de la misma comunidad.

 

Palabras clave:

Comunicación, Comunidad, Rural, Violencia. Psicológica, Cultura.

 

Abstract

With the creation of The Houses of Orientation to the Woman and the Family (COMF) in the Federation of Cuban Women (FMC) in the year 1990, a new stage of attention began to the woman and the Cuban family, offering consultantship and he/she helps on diverse topics as drogadicción, domestic violence, alcoholism, etc. nevertheless, in the COMF they still are not carried out strategies of attention to the psychological violence exercised in women by its couples, phenomenon that increases, mainly in the rural communities. The present work seeks to assist the psychological violence exercised against the woman in the community rural Nursery, paying this way to the social development of the same one from a strategy of social marketing. In the strategy they are given to know actions that work in development units, through the three specificaddresses, for the sake of exercising the required system of influences, in function of achieving the adoption of the social product that intends. The social marketing thinks about as objective to adapt the women of the essential knowledge about the psychological violence, in an informative way with the use of the media as well as dynamics and participative inside the same community.

 

Keywords:

Communication, Community, Rural, Violence, Psychological, Culture.

 

 

Cómo citar:

Seguí-León, G. C. & Pérez-Bruno, H. R.  (2013) Estrategia de marketing social propuesta en la comunidad rural Vivero, en Fonseca Journal of Communication, 7,  1-42.

ISSN: 2172-9077

 

 

Recuperado de:

http://fjc.usal.es/images/stories/fonseca/documents/articles/numero7/articulo1.pdf

Un despertar revulsivo: prácticas colaborativas en el documental sobre el 15-M

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Un despertar revulsivo: prácticas colaborativas en el documental sobre el 15-M

A crucial awakening: collaborative practices in the documentary on 15-M movement

 

Alejandro ALVARADO JÓDAR

Universidad de Málaga – España

Concha BARQUERO ARTÉS

Universidad de Málaga – España

 

Introducción

Dos años después del origen del movimiento ciudadano 15-M, surgido en mayo de 2011 en España, existe ya un nutrido cuerpo de películas documentales que abordan desde muy diversas posiciones la que para muchos fue la primera tentativa de aspiración revolucionaria del siglo XXI en un país occidental. Algunos de estos documentales aparecieron de manera casi inmediata, urgidos por la histórica oportunidad de la instantánea del momento y fundamentados en una vocación testimonial. Otras películas han aprovechado una mayor distancia temporal y geográfica para ofrecer visiones más personales y cinematográficamente arriesgadas acerca del movimiento. Así, la diversidad de las propuestas parece imitar la misma heterogeneidad del 15-M, y entre estos títulos figuran: ‘Indignados’ (2011) de Antoni Verdaguer; ‘La plaza’ (2011) de Adriano Morán; ‘Todos cuentan el 15M’ (2011) del Colectivo Homoconscientis; ’50 días de mayo (Ensayo para una Revolución)’ (2012) de Alfonso Amador; ‘Libre te quiero’ (2012) de Basilio Martin Patino; ‘Vers Madrid’ (2012) de Sylvain George; o ‘Dormíamos, despertamos’ (2012) de Twiggy Hirota, Alfonso Domingo, Andrés Linares y Daniel Quiñones.

Afectivamente, las películas sobre el 15-M parten del entusiasmo ‘amoroso’, como lo definen muchos de sus simpatizantes, ante un movimiento que ha reunido a su alrededor las energías dispersas de miles de ciudadanos expectantes ante la posibilidad de intervención en la acción política. Este espíritu de reconquista del espacio público y político que es la esencia del movimiento ha venido a aliarse con otros dos factores para explicar la proliferación de documentales sobre este acontecimiento, a saber: la accesibilidad que los medios digitales confieren a la producción y difusión de material audiovisual y el pleno reconocimiento del documental como forma eficaz para frenar el “impulso antidemocrático que gobierna los medios de comunicación de masas” (Chanan, 2008, p.93).

De este sustrato nacen ’15-M: Excelente, revulsivo, importante’ y ’15-M: Málaga despierta’. Ambos documentales forman parte de ’15-M.cc’, un “paraguas” de proyectos sobre el 15M que en sus comienzos declaraba entre sus principales objetivos facilitar el mayor número de narraciones en torno al movimiento, “que todo el mundo pueda contar su 15-M” , en la asunción de que el 15-M no sólo supuso una contestación colectiva a los abusos del sistema político-financiero, sino al tiempo una experiencia política-vital de profundo calado para los ciudadanos que tomaron parte en ella.

’15-M.cc’ se asienta en cuatro características fundamentales como así se expresa en la web del proyecto :

“* es «colaborativo», ya que busca formar una comunidad participativa a través de grupos de trabajo online y offline,

* es «copyleft», ya que usa una licencia Creative Commons BY/SA 3.0 ES que nos permite una mayor difusión, así como copiar y transformar las obras,

* es «transmedia», ya que utilizamos varias plataformas para narrar el 15M, escribiendo un libro y produciendo un documental

* y es «sin ánimo de lucro», ya que no queremos obtener beneficios con este trabajo aunque sí intentaremos recuperar la inversión una vez terminadas las obras a través de donaciones.”

 

Cuando uno de los principios más cuestionados por el movimiento 15-M es justamente el de representación -de los ciudadanos en las instituciones públicas- ’15-M.cc’ se presenta como un proyecto cultural independiente, que “no representa en ningún caso al movimiento ni a ninguna de sus comisiones. No somos el 15-M” . El 15-M no es así sólo el clima social que favorece estas producciones, sino que actúa como el marco político que encuadra los valores que ’15-M.cc’ hace suyos.

En una urgente aproximación académica a un fenómeno en pleno desarrollo, Baiocchi y Ganuza identificaban desde la sociología algunas de las características propias del movimiento para destacar que: con el 15-M se produce la ruptura de la habitual barrera entre activistas políticos y ciudadanos; el movimiento representa a su vez un reto a los actores políticos tradicionales –partidos, sindicatos, asociaciones civiles, etc.- y al sistema democrático en sí mismo; su principio central es la participación individual, enfrentada al citado principio de representación; el 15-M implica también la suspensión de la lógica del funcionamiento político: la exigencia del consenso para la aprobación de las propuestas en las asambleas y la organización en comisiones creadas al efecto plantean una revisión del proceso deliberativo y de toma de decisiones en un sistema democrático, a lo que el movimiento 15-M propone un funcionamiento en continuo desarrollo, ‘work in progress’ (Baiocchi y Ganuza, 2012, pp.42-45).

La voluntad de ’15-M: Excelente, revulsivo, importante’ y ’15-M: Málaga despierta’ es, tal y como formulan sus promotores, luchar contra un cierto discurso hegemónico sobre el 15-M, simplificador o incluso directamente manipulador, emitido por parte de determinados medios mayoritarios. O llevándolo al extremo, y en palabras de Stéphane M. Grueso, que coordinaba el primero de los documentales, “caricaturizando, es la peli que habría hecho ‘Intereconomía’ como resumen de las Jornadas Mundiales de la Juventud, no lo escondo: es militante, es un panfleto.” (Entrevista presencial a Grueso. Diciembre 2012).

Al margen de este objetivo, ambas películas toman, como partes integrantes de ese proyecto transmedia, colaborativo, copyleft y sin ánimo de lucro que es 15-M.cc, las referencias terminológicas y metodológicas de la cultura libre, donde rasgos como aquellos son piedras angulares. La confluencia de la horizontalidad propia del movimiento 15-M con los valores y formas de trabajo de la cultura libre dota de especial interés al proceso de producción de estas películas. Es en la producción donde se puede evaluar la traslación de esas pautas políticas, culturales y tecnológicas de funcionamiento a la producción de películas documentales.

De hecho, las peculiaridades de ’15-M.cc’ se explican desde la práctica de una sociedad en red que coopera motivada por un fin social al margen, que no desvinculado, de la producción económica real. Yochai Benkler señala desarrollos como el sistema operativo GNU/Linux como paradigmas de este tipo de “producción social” basado en la difusión de información y  conocimiento a través relaciones sociales que favorecen una mayor autonomía de acción y un reforzamiento de la cultura crítica (Benkler, 2006, pp.91-92). En este sentido, los entornos en red ofrecen para Benkler un sistema de producción cultural más atractivo en tanto que más transparente y maleable y que, en última instancia, contribuye a perfilar una cultura más democrática, autorreflexiva y participativa: “These practices make their practitioners better ‘readers’ of their own culture and more self-reflective participants in conversations within that culture. This also allows individuals much greater freedom to participate” (Benkler, 2006, p.15).

Establecer una definición única de ‘cine colaborativo’ es por otra parte una cuestión espinosa. El cine es en esencia una forma de expresión y producción que implica la participación activa de un equipo de personas con un amplio abanico de talentos creativos, técnicos y organizativos. En lo que a ’15-M: Excelente, revulsivo, importante’ y ’15-M: Málaga despierta’ se refiere, lo colaborativo se entiende desde las premisas de la cultura libre de la era digital y el ‘Do It Yourself’, que difumina los límites entre productores y consumidores para dar lugar a nociones híbridas como las de ‘prosumer’ y ‘conducer’. Nos referimos por tanto a la producción de unos documentales que parten en su declaración de intenciones de la disolución del concepto de autoría y cuya realización sólo es posible gracias al esfuerzo colectivo y desinteresado de los miembros de una comunidad.

Pero ¿hasta qué punto es posible la adaptación literal al ámbito de la producción documental de las prácticas del mundo digital y de las pautas políticas del 15-M? Un estudio detallado de los procesos de producción de estas películas promete arrojar alguna luz al respecto.

 

Cómo citar:

Alvarado-Jódar, A. y Barquero-Artés, C. (2013) Un despertar revulsivo: prácticas colaborativas en el documental sobre el 15-M, en Fonseca Journal of Communication, Monográfico 2, 316-337.

 

Recuperado de:

http://fjc.usal.es/index.php/component/content/article/132-undespertarrevulsivo

Globalización y transnacionalidad en el cine: coproducciones internacionales y festivales para un cine de arte global emergente

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Globalización y transnacionalidad en el cine:

coproducciones internacionales y festivales para un cine de arte global emergente

Globalization and transnationalism in cinema:

international coproductions and
film festivals for a new global art cinema

 

Ana SEDEÑO VALDELLÓS

Universidad de Málaga – España


 

Introducción: 

Al igual que en el siglo XX se produjeron procesos de migración poblacional desde las periferias hacia los centros territoriales y desde ciertas áreas del globo a otras de economía floreciente (y de ello surgieron conceptos como el cosmopolitismo y la ciudad moderna, acertadamente descritos por George Simmel o Walter Benjamin), ahora son los signos visuales los protagonistas de los flujos de intercambio mundial.

Durante cincuenta años, el cine de arte ha sido una categoría que ha servido de modelo para audiencias, críticos y directores en un contexto alejado de Hollywood. Si durante algunas décadas este se había localizado geográficamente por un lado en formas discursivas de resistencia nombradas bajo el “tercer cine” o bajo determinados nombres de artistas procedentes de zonas no hollywoodienses, la identidad cosmopolita e híbrida de los directores actuales hace necesaria una revisión. La globalización y la distribución transnacional de todo tipo de productos complica el acercamiento a las categorías o clasificaciones fílmicas, también al cine de autor o cine de arte. En la actualidad, podría hablarse de un nuevo cine de arte global (Galt y Schoonover, 2010) que invoca la acción de nuevos agentes como los tratados que impulsan el crecimiento de las coproducciones multilaterales y los festivales y crítica de calidad, que están transformando sus características narrativas y de puesta en escena.

 

Cómo citar:

Sedeño-Valdellós, A. (2013) Globalización y transnacionalidad en el cine: coproducciones internacionales y festivales para un cine de arte global emergente, en Fonseca Journal of communication, Monográfico 2, 296-315.

 

Recuperado de:

http://fjc.usal.es/index.php/component/content/article/131-globalizacionytransnacionalidad

Transmidiação: formas narrativas em novas mídias

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Transmidiação: formas narrativas em novas mídias

Transmediation: narrative forms in new media

 

Vicente GOSCIOLA

Postdoctor por la Universidad de Algarve – Portugal


 

Introdução

A ansiedade se instala entre os especuladores quanto à possibilidade de a narrativa transmídia transformar a sociedade como um todo. Esse é um comportamento que sempre se repete assim que surgem novas tecnologias na comunicação. O surgimento do livro impresso em escala industrial, a partir da difusão da prensa de tipos móveis do século XV, trouxe desconfianças, temeridades e esperanças. A máquina de escrever, no final do século XIX, foi até mesmo vista como algo que seria utilizado em sala de aula para manipular os alunos e mecanizar o trabalho do professor. O cinema e o rádio, por sua vez, no início do século XX, foram alvo de uma diversidade de especulações tanto para o lado positivo quanto para o lado negativo. E como não lembrar o quanto a TV já foi referida como a causa de tantos problemas sociais?

A mesma conotação esteve nos comentários, hoje com menor intensidade, sobre o computador e o videogame, popularizados a partir da década de 1970. O próximo alvo são as mídias interativas móveis, que já recebem críticas sensacionalistas alertando para os perigos de motoristas descuidados que digitam mensagens para serem enviadas por “torpedos” (SMS) de seus celulares enquanto dirigem. É o caso do PSA Texting while Driving U.K. Ad   de Peter Watkins-Hughes, exibido na TV do Reino Unido no segundo semestre de 2009. É o seu primeiro trabalho profissional, formado no curso Art Media and Design da Newport School-University of Wales, onde produziu o curta. Os quatro minutos e meio tentam conscientizar os jovens motoristas britânicos a não utilizar o celular enquanto dirigirem, principalmente não digitar textos. Com produção esmerada (orçamento de 20 mil euros) contou com a coprodução da polícia do País de Gales e já foi visto por mais de dois milhões de pessoas. Neste vídeo o sensacionalismo é utilizado como força de convencimento considerando o hiperestímulo agora não mais como recurso para vender mais jornais como fora no início do século XX, como lembra Ben Singer (2001).

A título de definição conceitual, entendemos que narrativa transmídia é uma estratégia de comunicação que tem uma história dividida em algumas partes e cada parte é distribuída por aquela plataforma que melhor possa exprimi-la. Desse modo, cada parte da história é perfeitamente adequada a sua plataforma e necessariamente relacionada à outra parte da história, em que pesem alguns casos em que é perfeitamente possível acompanhar uma série na TV sem sentir falta das outras partes da história veiculadas em outras mídias. Há também um componente que não é exclusivo da narrativa transmídia, mas é um fator que fortalece e muito qualquer conteúdo comunicacional: a cultura colaborativa. A narrativa transmídia muito se beneficia das participações da audiência, que por sua vez passa a ser coautora, ainda que não predominantemente. Podemos desdobrar tais fatos em reflexões que nos levam a compreender que a cada nova tecnologia, uma modalidade expressiva surgirá, ainda que não exclua as anteriores, mas as incorpore como vemos acontecer com o surgimento e consolidação da narrativa transmídia.

 

Cómo citar:

Gosciola, V. (2013) Transmidiação: formas narrativas em novas mídias, en Fonseca Journal of Communication, Monográfico 2, 280-295.

 

Recuperado de:

http://fjc.usal.es/index.php/component/content/article/130-transmidiacaoforma

La ruptura del relato en la narración transmedia: creación de espacios para la acción social

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La ruptura del relato en la narración transmedia: creación de espacios para la acción social

Breaking the story in transmedia narratives: creating spaces for social action

Isadora GUARDIA CALVO

Universitata de València / ERAM-UdG– España


 

Introducción

Las narrativas transmedia, también denominadas storytelling, irrumpen de una manera casi natural a final de los años 90 (Jenkins, 2003). Algunos de los ejemplos más nombrados pertenecen a sagas cinematográficas incluso anteriores a esta época, como pudiera ser Star Wars en los años 70, capaz de desplegar un mundo imaginario en diversos formatos y soportes. Matrix o Harry Potter son considerados productos transmedia por cuanto tienen una capacidad convergente. Esto quiere decir que los contenidos fluyen por diferentes canales y medios no como un proceso de adaptación sino como narraciones específicas del propio escenario en el que se desenvuelven.

Estas experiencias narrativas –que tienen su más directo antecesor en la adaptación cinematográfica de textos literarios (Sánchez Noriega, 2000)– promueven espacios abiertos, en muchas ocasiones ocultos, en los que el relato se diluye.

Es precisamente en estos ángulos ciegos donde se construye una esfera de acción para el antiguo espectador ahora convertido en prosumidor[1] (Scolari, 2013: 219). Esta suerte de productor y consumidor tiene la oportunidad de generar y/o modificar las narraciones creadas aportando nuevas miradas sobre el relato.

En este contexto, además es posible encontrar una nueva vía para aquellos movimientos sociales, activistas o colectivos que se sirven de herramientas audiovisuales y nuevas tecnologías para amplificar y diseminar sus reivindicaciones. Las estrategias de lucha de muchos de estos grupos –por otra parte profundamente heterogéneos en su recorrido individual– confluyen en un gran conocimiento y manejo de las nuevas técnicas de comunicación. El uso de las redes sociales se convierte en una vía más de intercambio pero, principalmente, es la figura del militante creador-productor-usuario- la que revoluciona el panorama de estas esferas de acción con una voluntad inequívoca de cambio social.

La narración transmedia permite un proceso de hibridación de los diferentes modos narrativos así como la confluencia de soportes que, a su vez, son transformados en narración. Partiendo del texto más convencional como pueda ser un film de ficción existe un desplazamiento a nuevos lugares desde donde manipular el relato para generar nuevas construcciones. La relación entre ellas se basa en la aspiración a la autonomía de una posible matriz, de modo que no necesariamente un proyecto origen ha de desarrollarse en otros, sino que la posibilidad de la construcción simultánea y paralela es la razón del transmedia.

Estos procesos pueden estudiarse desde diferentes disciplinas que aportan perspectivas variadas y complementarias. Así, las ciencias sociales, principalmente, entran de lleno en la disección de proyectos que esconden (o no) una doble escritura y, por tanto, lectura, de la realidad. Estudios filosóficos, sociológicos, antropológicos, geográficos e históricos entre otros, devienen del análisis de productos transmedia, sea esta intención, la de intervenir sobre la realidad, una razón de primer orden del producto o consecuencia de la propia configuración del modelo de mundo dado.

Los procesos de producción que tradicionalmente han acompañado al cine militante como máxima herramienta de expresión de intervención social, se transforman buscando nuevos caminos en los que se procura un tejido fragmentado pero ilimitado.

El flujo constante y cambiante de los contenidos transmedia puede favorecer la apropiación de las pequeñas brechas que toda industria genera. Y este es precisamente el espacio en el que diferentes grupos, colectivos o movimientos pueden ejercer su presión.

Los objetivos que se plantean en este estudio consisten en la necesidad de revisar en primer lugar conceptos tradicionales propios de la narratología y la narrativa audiovisual como puedan ser el de relato, el de tiempo, espacio, etc. aplicados a nuevas narrativas. Analizar la hibridación creada a partir de dichas propuestas constituiría el siguiente paso de la investigación, de manera que la confluencia de diferentes modos de producción: la ficción, el periodismo, el documental, queden incorporados como modos narrativos que también se ven influenciados y transformados por experiencias transmedia. Como último objetivo cabría relacionar dichos procesos con aplicaciones a la esfera de la acción social.

La metodología empleada consiste en la investigación y el análisis de contenidos así como la propuesta práctica de un proyecto concreto que vertebre transmedia y acción social. Además, el estudio de casos para ejemplificar la investigación surge como el recorrido lógico y necesario de un continuum ir y venir de la teoría a la práctica y viceversa. Como parte de la propuesta se plantean las bases de un proyecto científico-artístico multidisciplinar y transmedia  sobre una temática de carácter social.

 

Cómo citar:

Guardia Calvo, Isadora (2013) La ruptura del relato en la narración transmedia: creación de espacios para la acción social, en Fonseca Journal of Communication, Monográfico 2,  258-279.

 

Recuperado de:

http://fjc.usal.es/index.php/component/content/article/129-larupturadelrelato