Autores: Eliza Carolina Vayas Ruiz, Dariel Mena Méndez, Rayza Portal Moreno

Este trabajo se aproxima a las representaciones sociales de las mujeres indígenas ecuatorianas en sitios de redes sociales, con especial atención en Facebook, por constituir el de mayor usabilidad en el país. Se reflexiona acerca de las expresiones simbólico-culturales en este espacio y sobre la exteriorización de ciertos patrones que en ocasiones difieren de los preestablecidos históricamente por su contexto. Con ello, pretendemos profundizar y dar continuidad a la ponencia presentada en el Congreso Internacional de CIESPAL, celebrado en Quito en julio de 2015; la cual tuvo como título, Facebook y las nuevas representaciones sociales de las mujeres indígenas salasakas en Ecuador. Participan en este estudio la carrera de Comunicación Social de la Universidad Técnica de Ambato, Ecuador y el Centro de Comunicación para el Desarrollo de Cumanayagua, adjunto al Departamento de Comunicación Social de la Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Cienfuegos, Cuba.

Recuperado de: http://revista-redes.hospedagemdesites.ws/index.php/revista-redes/article/view/493

Autores: Luciane Da Silveira Brum Lu, Jonathan Donato Pippi Pippi, Ana Dos Santos Ana

No presente estudo, tem-se como objetivo a realização de análise teórica a respeito da Rede e-Tec Brasil, em especial no contexto do Programa Profuncionário. Tal estudo teve como base teórica as Orientações do Ministério da Educação, em especial à Secretaria de Educação Profissional e Tecnológica (BRASIL, 2012) e no Ministério da Educação, na página Rede e-Tec Brasil[1], além de autores como Monlevade (2008, 2009), Moraes (2009) e Nascimento (2006). O estudo realizado visa contribuir com o entendimento acerca desta política pública direcionada aos funcionários de escolas, bem como para aperfeiçoamento em relação à oferta de cursos na modalidade de ensino a distância. Como resultado pode-se dizer que a Rede e-Tec Brasil proporcionou, além da formação profissional e técnica aos funcionários, não docentes, das escolas públicas, a possibilidade de reflexão e transformação da prática profissional.

Recuperado de: http://revista-redes.hospedagemdesites.ws/index.php/revista-redes/article/view/488

Autor: Luis Gabriel Arango Pinto

De acuerdo con Knobel y Lankshear (2007), son tres los componentes de los memes en Internet: yuxtaposición, intertextualidad y humor. La yuxtaposición existe porque hay una sintaxis entre textos e imágenes; la intertextualidad se da cuando elementos discursivos de una cultura aparecen en los discursos de los memes y, finalmente, el humor es el que hace posible utilizarlos como un instrumento de sátira política.

Así, el objetivo de este artículo fue analizar tres memes de la Reforma en Telecomunicaciones en México, agrupados en tres categorías: los que criticaban los alcances de la reforma, los que trataban el tema del trabajo legislativo y los que mostraban una preocupación por la vigilancia y censura en Internet. A través de un tratamiento teórico de los ejes de yuxtaposición, intertextualidad y humor, se analizaron las imágenes bajo estos ejes, para explicar la forma en que los creadores de los memes construyen un significado que comunica “un estado de discrepancia cómica con respecto al orden del universo” (Berger, 1999, p. 77). En este caso, la Reforma en Telecomunicaciones.

Recuperado de: http://revista-redes.hospedagemdesites.ws/index.php/revista-redes/article/view/482

Autores: Muriel Emídio Pessoa do Amaral, José Miguel Arias Neto

A proposta desse artigo é de discorrer como a perversão se aloja em práticas da comunicação enquanto um circuito de cultura em representações e reverberações que se encontram naturalizadas no cotidiano de pessoas anônimas. Para inferir essa hipótese, a pesquisa tem como objetos empíricos a fotografia do menino sírio morto, Aylan Kurdi, em 2015 após naufrágio no Mediterrâneo e a charge produzida pelo jornal parisiense Charlie Hebdo. Assim, foram abordadas pessoas comuns em Paris para confirmar a intenção de que a perversão encontra-se como uma experiência estética no circuito da cultura de representações.

Recuperado de: http://revista-redes.hospedagemdesites.ws/index.php/revista-redes/article/view/495

Autores: José Tarcísio Silva Oliveira Filho, Iluska Coutinho

O artigo analisa como a qualidade telejornalística é retratada na perspectiva legal ou normativa em dois países de língua portuguesa que possuem configurações distintas de monitoramento do conteúdo audiovisual. O Brasil, que tem como norteador dos compromissos televisivos o Código Brasileiro de Telecomunicações de 1962 e a lei 11.652/2008, que institui os objetivos dos serviços de radiodifusão a serem prestados pela Empresa Brasil de Comunicação; e Portugal, que possui, além de leis e do contrato de concessão do serviço público, a Entidade Reguladora para a Comunicação Social, constituem os universos abordados. Complementando a discussão, também demonstra-se como a legislação brasileira se reflete nas políticas editoriais de empresas de comunicação. A análise de tais documentos permite afirmar que questões como regionalismo, independência, pluralidade e combate ao preconceito emergem como indicadores de qualidade do telejornalismo nos dois países. Entretanto, a ausência de um órgão regulador torna difícil o cumprimento dos ideais preconizados pela legislação brasileira.

Recuperado de: http://revista-redes.hospedagemdesites.ws/index.php/revista-redes/article/view/485

Autores: Josep Manuel Martinez-Polo, Jesús Martínez-Sánchez

El presente artículo centra su objeto de estudio en El Salto, una propuesta para crear un nuevo medio de comunicación en 2017, lanzado por Diagonal y más de 20 proyectos periodísticos online asociados. En los principios fundacionales del Salto se indica que la única forma de ser un medio diferente es funcionar de forma diferente. Por ello, hablan de principios irrenunciables como la independencia demostrable, la democracia interna, la horizontalidad y la propiedad colectiva y la calidad y el rigor periodístico. Para modificar cualquiera de estos principios sería necesaria una consulta vinculante con los todos los socios. Y ésta parece ser una de las principales novedades de El Salto y motivo principal del caso de estudio: la propuesta de convertir a las personas suscritas en socios y socias del medio, transformando este proyecto comunicativo en una cooperativa de propiedad colectiva.

Recuperado de: http://revista-redes.hospedagemdesites.ws/index.php/revista-redes/article/view/499

Autor: Elena Gil

El crowdfunding es un fenómeno novedoso, que todavía no ha sido investigado en profundidad. La necesidad de analizarlo desde perspectivas que vayan más allá de lo económico, se vuelve cada vez más patente, al ser un fenómeno cada vez más cotidiano que muestra todo tipo de dimensiones sociales, económicas y políticas. La manera en que se interrelacionan los usuarios relacionados con el sector en Internet, no es casual, obedece a la reproducción continua de ciertos valores, como el fomento de la transparencia, de la horizontalidad o el rechazo y la desconfianza hacia estructuras institucionales tradicionales. La identificación inconsciente de estos usuarios con dichos valores es tal, que cuando los mismos se ven cuestionados, surgen todo tipo de coreografías activistas para reivindicarlos y volver a encauzar el funcionamiento habitual del comportamiento colectivo de las comunidades de crowdfunding. Para explicar esta cuestión, se utilizará un estudio de caso, el alojamiento del documental “Silenciados” en la plataforma de crowdfunding “Verkami”.

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Autor: Albert Canigueral

Autores: Ricard Espelt Rodrigo, Ismael Peña-López, Núria Vega

La tradición cooperativista en torno al consumo de productos agroalimentarios tiene en la ciudad de Barcelona un fuerte componente histórico. Incluso, si nos referimos a las primeras cooperativas de consumo modernas, nos percatamos de que su tarea tiene veinticinco años de permanencia (Espelt et al, 2015).  Más recientemente  —en julio de 2014— aparece en la ciudad otra iniciativa de consumo para facilitar la venta directa entre productores locales y comunidades de consumidores, las llamadas colmenas. Aunque los orígenes y las diferencias entre modelos son evidentes, ambos comparten algunos aspectos comunes en sus planteamientos —voluntad de autogestionarse, desintermediar con la producción y construir comunidad— que se articulan como parte de la denominada «Economía Colaborativa». Por su parte, ambas propuestas, aunque con una aproximación muy distinta, tienen en la tecnología un elemento vertebrador importante para su actividad. En este artículo analizamos los puntos de encuentro y discrepancia entre ambos actores como modelo, situando el marco de investigación en la ciudad de Barcelona, donde —en marzo de 2017— localizamos unos sesenta grupos y cooperativas de consumo (Espelt et. al, 2015) y trece colmenas, seis en funcionamiento y siete en construcción. Destacándose como factores diferenciales, aspectos económicos, técnicos, legales, referentes al tipo de gobernanza, a los valores asociados al modelo o vinculados a la relación entre personas, con productoras, con el producto final o el espacio.

Recuperado de: http://revista-redes.hospedagemdesites.ws/index.php/revista-redes/article/view/496